В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты дата поминок болезни детей семья венчание болезни отношения с родителями работа таинства одиночество в храме самочувствие в храме Божья воля ссора конфликт с мужем крещение молитва за усопших Евангелие свечи уныние крестное знамение церковнославянский язык смирение помыслы Библия наркомания допустимость брака страсти развод проблемы в семье святой покровитель акафисты некрещенные свобода суеверия клятвы грех измена потеря близких умер родственник праздники аборт иконы в доме паломничество духовник пост богохульство домашние животные традиции бездетность влюбленность пьянство ревность жизнь после смерти похороны конец света пьянство родственников дети крестные именины брак с мусульманином нательный крестик брак вера покаяние благословение поминовение крест гнев старцы исповедь проблемы связанные с работой смерть прощение воцерковление детей молитвы о здравии потеря работы святые лечение сны молитва Псалтирь животные каноны и правила воцерковление самоубийство наркомания близких иконы конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика