В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик дети конец света святой покровитель брак с мусульманином молитва за усопших крест праздники конфликт из-за веры животные молитвы о здравии уныние смерть некрещенные отношения с родителями гнев наркомания воцерковление детей паломничество исповедь допустимость брака брак прощение акафисты именины болезни помыслы богохульство суеверия свечи пьянство родственников домашние животные работа молитва бездетность благословение покаяние умер родственник проблемы связанные с работой традиции церковнославянский язык пьянство воцерковление в храме семья самоубийство свобода святые иконы в доме старцы конфликт с мужем Псалтирь поминовение одиночество сны самочувствие в храме Евангелие влюбленность развод похороны Божья воля смирение крещение ревность измена иконы жизнь после смерти аборт проблемы в семье пост дата поминок духовник секты потеря близких страсти таинства грех клятвы болезни детей наркомания близких лечение крестные крестное знамение венчание потеря работы Библия каноны и правила вера ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика