В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака воцерковление детей самочувствие в храме сны проблемы связанные с работой ссора страсти умер родственник поминовение старцы конфликт с мужем работа конфликт из-за веры проблемы в семье вера одиночество молитва болезни детей семья Псалтирь свечи дата поминок потеря работы иконы в доме смерть клятвы секты пост богохульство свобода каноны и правила святой покровитель похороны некрещенные развод святые в храме благословение бездетность брак с мусульманином таинства крест крещение иконы воцерковление нательный крестик смирение ревность именины молитвы о здравии конец света отношения с родителями пьянство потеря близких Библия жизнь после смерти животные уныние гнев аборт покаяние крестные измена самоубийство крестное знамение пьянство родственников традиции наркомания близких исповедь духовник Божья воля наркомания прощение Евангелие молитва за усопших акафисты паломничество венчание помыслы церковнославянский язык дети влюбленность грех лечение домашние животные суеверия праздники болезни брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика