В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев дети секты каноны и правила бездетность страсти в храме жизнь после смерти свечи семья крестные крест венчание наркомания смерть исповедь иконы воцерковление паломничество прощение церковнославянский язык аборт клятвы сны развод работа конфликт из-за веры Божья воля уныние ссора конфликт с мужем проблемы в семье Псалтирь наркомания близких конец света богохульство Евангелие пьянство родственников крестное знамение молитва таинства отношения с родителями молитвы о здравии допустимость брака пост покаяние самочувствие в храме брак потеря близких молитва за усопших измена духовник святой покровитель одиночество иконы в доме благословение проблемы связанные с работой брак с мусульманином крещение лечение некрещенные поминовение животные Библия ревность влюбленность пьянство помыслы грех традиции праздники именины старцы умер родственник болезни болезни детей вера святые акафисты дата поминок домашние животные свобода потеря работы самоубийство смирение суеверия похороны нательный крестик воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика