В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник секты уныние аборт гнев покаяние сны жизнь после смерти акафисты иконы конфликт с мужем конец света святые грех лечение одиночество животные нательный крестик влюбленность традиции дата поминок некрещенные Божья воля воцерковление самоубийство Евангелие дети отношения с родителями самочувствие в храме допустимость брака паломничество молитва работа помыслы свобода в храме молитва за усопших праздники крест святой покровитель исповедь брак с мусульманином венчание богохульство домашние животные измена свечи Псалтирь молитвы о здравии клятвы бездетность семья прощение проблемы в семье крестные суеверия конфликт из-за веры иконы в доме вера наркомания ревность болезни детей похороны пост крещение именины каноны и правила смирение таинства поминовение болезни пьянство родственников страсти ссора пьянство развод воцерковление детей Библия благословение духовник крестное знамение брак потеря работы наркомания близких старцы смерть потеря близких проблемы связанные с работой церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика