В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок покаяние воцерковление каноны и правила ссора иконы в доме смирение Евангелие молитва нательный крестик гнев исповедь крест духовник церковнославянский язык свобода свечи святые конфликт с мужем развод самочувствие в храме семья проблемы связанные с работой паломничество дети вера самоубийство пьянство иконы молитвы о здравии традиции Божья воля Библия допустимость брака в храме домашние животные отношения с родителями потеря близких крестное знамение акафисты смерть наркомания прощение пьянство родственников богохульство клятвы одиночество работа крестные святой покровитель потеря работы проблемы в семье конфликт из-за веры страсти пост бездетность наркомания близких секты умер родственник уныние именины измена болезни детей некрещенные старцы крещение аборт таинства благословение воцерковление детей помыслы Псалтирь болезни животные венчание влюбленность грех брак жизнь после смерти суеверия конец света поминовение брак с мусульманином ревность похороны праздники лечение сны молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика