В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва конец света крест крещение венчание крестное знамение жизнь после смерти болезни детей Божья воля церковнославянский язык святые дети развод лечение измена иконы брак влюбленность суеверия свобода акафисты животные таинства ревность пьянство родственников домашние животные аборт пьянство каноны и правила самоубийство воцерковление детей некрещенные богохульство смерть покаяние отношения с родителями работа наркомания близких одиночество вера конфликт с мужем прощение свечи благословение сны старцы Евангелие праздники именины уныние конфликт из-за веры духовник секты Библия бездетность воцерковление проблемы в семье исповедь ссора нательный крестик клятвы молитвы о здравии болезни страсти наркомания семья потеря работы в храме молитва за усопших дата поминок проблемы связанные с работой поминовение иконы в доме умер родственник грех самочувствие в храме крестные святой покровитель допустимость брака помыслы похороны Псалтирь гнев потеря близких традиции пост смирение паломничество брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика