В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные клятвы таинства страсти в храме наркомания крестные крест пьянство Евангелие потеря работы конфликт с мужем конфликт из-за веры наркомания близких крещение венчание уныние развод умер родственник молитва за усопших церковнославянский язык смирение пьянство родственников проблемы в семье секты вера праздники дата поминок некрещенные святые грех воцерковление старцы акафисты поминовение конец света одиночество суеверия проблемы связанные с работой Божья воля отношения с родителями работа свобода ревность духовник лечение аборт исповедь смерть святой покровитель жизнь после смерти болезни детей потеря близких семья измена болезни крестное знамение благословение сны ссора иконы помыслы воцерковление детей каноны и правила гнев дети самоубийство богохульство брак с мусульманином влюбленность молитва животные бездетность самочувствие в храме пост Библия покаяние допустимость брака именины молитвы о здравии традиции прощение брак иконы в доме паломничество похороны нательный крестик Псалтирь свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика