В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких каноны и правила именины покаяние конец света молитва поминовение акафисты воцерковление детей животные наркомания клятвы пьянство родственников таинства дата поминок домашние животные воцерковление крест паломничество нательный крестик измена семья иконы крестные свобода сны Евангелие традиции одиночество Божья воля крещение церковнославянский язык иконы в доме молитва за усопших в храме похороны духовник брак с мусульманином ссора умер родственник конфликт с мужем венчание молитвы о здравии самоубийство проблемы связанные с работой жизнь после смерти праздники пост конфликт из-за веры болезни детей исповедь потеря работы ревность пьянство уныние старцы отношения с родителями проблемы в семье аборт страсти развод крестное знамение бездетность прощение святой покровитель секты брак грех некрещенные суеверия смирение дети Псалтирь допустимость брака богохульство благословение вера смерть гнев влюбленность святые свечи болезни самочувствие в храме лечение Библия помыслы работа наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика