В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином животные Псалтирь ревность аборт традиции смерть умер родственник святые покаяние поминовение наркомания пост свечи семья болезни дети праздники молитва за усопших некрещенные проблемы в семье конфликт из-за веры благословение страсти допустимость брака наркомания близких прощение помыслы уныние именины воцерковление потеря близких таинства церковнославянский язык потеря работы нательный крестик развод брак похороны пьянство одиночество Библия воцерковление детей суеверия крещение молитва гнев проблемы связанные с работой конец света богохульство каноны и правила духовник крестное знамение паломничество старцы ссора жизнь после смерти иконы грех свобода дата поминок пьянство родственников святой покровитель смирение вера домашние животные молитвы о здравии Божья воля сны иконы в доме крестные измена крест секты работа влюбленность акафисты Евангелие бездетность лечение болезни детей самоубийство клятвы венчание отношения с родителями исповедь конфликт с мужем в храме самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика