В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера таинства воцерковление детей пост домашние животные именины клятвы ревность уныние проблемы в семье гнев святые проблемы связанные с работой благословение каноны и правила духовник ссора Божья воля дата поминок пьянство венчание исповедь конфликт из-за веры брак самочувствие в храме традиции суеверия Евангелие лечение в храме пьянство родственников потеря близких молитвы о здравии животные крещение Библия потеря работы умер родственник смерть сны прощение дети иконы в доме жизнь после смерти некрещенные наркомания близких бездетность Псалтирь молитва помыслы брак с мусульманином иконы отношения с родителями болезни работа свобода измена крестные смирение богохульство аборт молитва за усопших конец света нательный крестик развод болезни детей допустимость брака акафисты похороны старцы конфликт с мужем свечи святой покровитель крестное знамение страсти наркомания воцерковление крест секты паломничество грех влюбленность семья поминовение самоубийство церковнославянский язык одиночество покаяние праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика