В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии иконы домашние животные наркомания традиции животные старцы дети секты страсти семья свечи нательный крестик допустимость брака болезни ссора смирение измена лечение благословение брак паломничество гнев святой покровитель суеверия крещение праздники Божья воля Библия отношения с родителями именины работа пьянство родственников жизнь после смерти в храме бездетность клятвы дата поминок проблемы связанные с работой уныние смерть богохульство самочувствие в храме прощение одиночество духовник молитва за усопших каноны и правила самоубийство пост развод конфликт с мужем влюбленность акафисты молитва крестные воцерковление детей болезни детей грех воцерковление таинства свобода некрещенные поминовение святые конец света пьянство ревность проблемы в семье наркомания близких крест Евангелие сны крестное знамение Псалтирь церковнославянский язык аборт исповедь конфликт из-за веры умер родственник иконы в доме брак с мусульманином потеря работы покаяние помыслы вера венчание потеря близких похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика