В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство в храме пост Псалтирь святые конфликт из-за веры проблемы в семье молитва нательный крестик бездетность допустимость брака клятвы одиночество брак с мусульманином аборт свобода акафисты таинства поминовение умер родственник прощение ссора отношения с родителями крестное знамение святой покровитель дата поминок каноны и правила ревность уныние работа суеверия самоубийство старцы наркомания близких похороны духовник помыслы болезни церковнославянский язык пьянство родственников страсти смирение молитвы о здравии жизнь после смерти иконы в доме семья исповедь Евангелие самочувствие в храме молитва за усопших благословение воцерковление детей свечи брак конфликт с мужем традиции смерть дети конец света развод крест потеря работы паломничество вера воцерковление крестные наркомания измена пьянство именины Библия покаяние животные грех иконы сны праздники домашние животные лечение болезни детей Божья воля некрещенные венчание крещение гнев проблемы связанные с работой секты влюбленность потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика