В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение самочувствие в храме воцерковление пьянство родственников отношения с родителями проблемы связанные с работой благословение Божья воля наркомания близких умер родственник Библия гнев одиночество крестные молитва за усопших крест брак с мусульманином болезни детей вера конфликт из-за веры дата поминок церковнославянский язык молитва потеря близких святые ссора Псалтирь иконы исповедь потеря работы похороны аборт традиции молитвы о здравии сны лечение в храме иконы в доме нательный крестик семья пост старцы прощение брак бездетность смерть духовник свобода работа паломничество ревность таинства святой покровитель свечи Евангелие каноны и правила богохульство секты дети жизнь после смерти крещение именины грех некрещенные животные проблемы в семье поминовение болезни крестное знамение клятвы суеверия воцерковление детей наркомания пьянство праздники помыслы венчание страсти покаяние допустимость брака самоубийство конец света развод уныние измена конфликт с мужем домашние животные влюбленность акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика