В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света воцерковление пост иконы в доме традиции иконы свобода одиночество домашние животные именины умер родственник пьянство воцерковление детей семья дата поминок влюбленность молитвы о здравии каноны и правила наркомания близких ссора самоубийство брак крестные крещение работа свечи конфликт из-за веры дети паломничество венчание исповедь святые аборт нательный крестик помыслы крест таинства проблемы связанные с работой Псалтирь смирение смерть церковнославянский язык развод допустимость брака конфликт с мужем потеря близких богохульство болезни страсти животные святой покровитель Божья воля измена благословение отношения с родителями Евангелие в храме вера проблемы в семье лечение старцы похороны болезни детей покаяние молитва за усопших секты молитва уныние потеря работы некрещенные жизнь после смерти акафисты Библия поминовение духовник суеверия наркомания гнев прощение клятвы праздники сны ревность самочувствие в храме крестное знамение брак с мусульманином бездетность пьянство родственников грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика