В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик самоубийство измена конец света ревность семья Псалтирь молитва свобода гнев вера традиции крестные сны допустимость брака работа Евангелие таинства клятвы похороны святые потеря работы грех пьянство крещение праздники проблемы в семье брак с мусульманином крест самочувствие в храме отношения с родителями в храме конфликт из-за веры болезни дети конфликт с мужем брак бездетность акафисты смерть иконы в доме дата поминок поминовение развод Божья воля свечи аборт каноны и правила богохульство животные одиночество болезни детей лечение покаяние потеря близких влюбленность крестное знамение воцерковление уныние умер родственник смирение паломничество молитвы о здравии воцерковление детей некрещенные благословение пьянство родственников духовник святой покровитель проблемы связанные с работой наркомания близких наркомания церковнославянский язык прощение Библия секты жизнь после смерти страсти именины домашние животные ссора венчание исповедь суеверия пост помыслы старцы молитва за усопших иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика