В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние брак с мусульманином каноны и правила пьянство похороны вера одиночество праздники клятвы отношения с родителями церковнославянский язык умер родственник богохульство болезни детей свобода молитва молитвы о здравии суеверия таинства духовник крест в храме святой покровитель конец света воцерковление детей именины Библия конфликт из-за веры потеря работы домашние животные иконы работа прощение поминовение венчание самочувствие в храме сны проблемы связанные с работой святые свечи ревность дети наркомания близких покаяние иконы в доме некрещенные брак Евангелие страсти пост паломничество проблемы в семье бездетность исповедь конфликт с мужем секты традиции помыслы жизнь после смерти самоубийство молитва за усопших благословение нательный крестик развод дата поминок пьянство родственников грех аборт акафисты влюбленность животные потеря близких старцы смирение болезни Божья воля лечение крестные ссора наркомания измена воцерковление Псалтирь крещение крестное знамение гнев смерть семья допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика