В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти поминовение крест конфликт с мужем смирение брак покаяние Псалтирь домашние животные иконы в доме грех пьянство иконы крещение воцерковление детей прощение умер родственник самоубийство каноны и правила бездетность конец света святой покровитель животные венчание измена старцы дата поминок наркомания нательный крестик проблемы в семье церковнославянский язык сны конфликт из-за веры исповедь пьянство родственников Библия крестное знамение допустимость брака суеверия гнев воцерковление аборт богохульство похороны молитва Божья воля лечение смерть пост болезни клятвы самочувствие в храме потеря близких брак с мусульманином ревность крестные дети свобода паломничество именины молитва за усопших свечи секты развод отношения с родителями ссора святые молитвы о здравии уныние жизнь после смерти вера проблемы связанные с работой акафисты некрещенные в храме праздники одиночество традиции наркомания близких помыслы влюбленность работа потеря работы таинства болезни детей семья благословение духовник Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика