В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи брак с мусульманином помыслы ревность сны святой покровитель конфликт из-за веры паломничество одиночество домашние животные наркомания близких влюбленность святые воцерковление животные измена дети поминовение секты в храме клятвы отношения с родителями семья крест дата поминок иконы в доме аборт каноны и правила гнев благословение Божья воля молитвы о здравии похороны конец света таинства жизнь после смерти потеря работы покаяние уныние венчание бездетность ссора болезни Библия свобода Псалтирь именины самоубийство умер родственник суеверия богохульство потеря близких исповедь молитва за усопших крестное знамение болезни детей вера наркомания воцерковление детей старцы пост традиции некрещенные работа акафисты пьянство брак самочувствие в храме развод Евангелие лечение праздники крестные крещение иконы духовник молитва допустимость брака грех нательный крестик конфликт с мужем церковнославянский язык прощение смерть пьянство родственников проблемы в семье страсти проблемы связанные с работой смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика