В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины вера отношения с родителями конец света секты молитва за усопших самочувствие в храме свобода крещение самоубийство пьянство родственников грех брак умер родственник жизнь после смерти одиночество пьянство прощение Библия некрещенные измена помыслы смерть благословение акафисты проблемы связанные с работой традиции наркомания близких свечи паломничество брак с мусульманином богохульство воцерковление детей дата поминок святые смирение суеверия каноны и правила болезни ссора развод сны в храме потеря близких покаяние иконы болезни детей страсти конфликт из-за веры крест иконы в доме влюбленность похороны молитва молитвы о здравии святой покровитель духовник венчание допустимость брака нательный крестик гнев Божья воля церковнославянский язык крестное знамение поминовение Псалтирь животные исповедь работа аборт лечение воцерковление клятвы потеря работы наркомания крестные таинства конфликт с мужем ревность дети праздники уныние проблемы в семье Евангелие бездетность семья домашние животные старцы пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика