В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны иконы в доме благословение ссора потеря работы влюбленность исповедь развод церковнославянский язык похороны проблемы связанные с работой нательный крестик отношения с родителями потеря близких духовник смерть брак с мусульманином крестное знамение допустимость брака акафисты страсти измена старцы домашние животные Евангелие одиночество Библия покаяние работа иконы пост лечение вера семья дети праздники смирение клятвы богохульство конец света крест молитва за усопших молитвы о здравии болезни проблемы в семье крещение святой покровитель гнев именины воцерковление детей поминовение свечи ревность пьянство родственников жизнь после смерти конфликт с мужем болезни детей святые дата поминок наркомания близких паломничество животные наркомания помыслы в храме крестные умер родственник брак суеверия секты молитва свобода венчание традиции самоубийство аборт Божья воля некрещенные грех прощение самочувствие в храме бездетность каноны и правила воцерковление Псалтирь таинства уныние пьянство конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика