В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака наркомания таинства смерть акафисты молитва за усопших Божья воля страсти аборт молитвы о здравии болезни ревность самоубийство секты исповедь болезни детей Псалтирь покаяние пьянство поминовение крещение влюбленность святой покровитель смирение семья дети ссора конец света воцерковление детей гнев пост паломничество духовник венчание домашние животные бездетность каноны и правила наркомания близких Библия молитва развод конфликт с мужем брак в храме прощение конфликт из-за веры церковнославянский язык проблемы в семье работа помыслы старцы проблемы связанные с работой измена дата поминок животные традиции потеря работы нательный крестик грех отношения с родителями именины некрещенные жизнь после смерти крест похороны одиночество благословение умер родственник свечи лечение Евангелие самочувствие в храме крестные иконы в доме брак с мусульманином крестное знамение вера воцерковление иконы святые суеверия пьянство родственников клятвы сны потеря близких праздники свобода уныние богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика