В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство брак с мусульманином похороны конфликт из-за веры грех каноны и правила Псалтирь в храме бездетность крестное знамение гнев конец света крещение святые наркомания праздники клятвы молитвы о здравии иконы в доме благословение акафисты отношения с родителями жизнь после смерти крест смирение крестные Библия таинства самочувствие в храме брак самоубийство влюбленность именины наркомания близких потеря работы богохульство страсти прощение развод допустимость брака вера Евангелие измена покаяние духовник молитва потеря близких болезни детей поминовение смерть старцы конфликт с мужем животные свечи одиночество лечение проблемы связанные с работой святой покровитель венчание проблемы в семье сны пьянство родственников семья исповедь домашние животные работа нательный крестик традиции болезни помыслы пост воцерковление дети ссора церковнославянский язык молитва за усопших свобода уныние паломничество иконы умер родственник секты воцерковление детей дата поминок Божья воля суеверия ревность некрещенные аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика