В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание пьянство проблемы связанные с работой ревность пьянство родственников дата поминок брак брак с мусульманином конфликт с мужем самоубийство отношения с родителями воцерковление уныние помыслы богохульство похороны домашние животные потеря близких Евангелие иконы в доме праздники умер родственник нательный крестик исповедь работа крестное знамение благословение святые допустимость брака суеверия одиночество церковнославянский язык вера жизнь после смерти самочувствие в храме животные святой покровитель дети грех именины проблемы в семье паломничество семья в храме бездетность секты молитвы о здравии развод старцы конец света иконы крещение покаяние Божья воля ссора воцерковление детей измена крест свечи смерть Псалтирь Библия некрещенные страсти традиции клятвы смирение аборт крестные свобода сны наркомания потеря работы молитва за усопших прощение акафисты каноны и правила влюбленность гнев конфликт из-за веры болезни детей духовник лечение таинства молитва поминовение наркомания близких пост болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика