В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила пьянство родственников вера иконы Псалтирь похороны болезни таинства в храме прощение крестные измена потеря близких крест самочувствие в храме акафисты клятвы лечение праздники работа проблемы в семье пост болезни детей духовник брак сны традиции семья бездетность именины смирение святые домашние животные крещение уныние пьянство дата поминок паломничество церковнославянский язык Божья воля животные брак с мусульманином воцерковление ревность конфликт с мужем Евангелие аборт молитва за усопших ссора дети грех воцерковление детей потеря работы наркомания близких поминовение жизнь после смерти помыслы исповедь святой покровитель конец света Библия некрещенные молитва нательный крестик влюбленность иконы в доме свечи конфликт из-за веры крестное знамение гнев венчание проблемы связанные с работой развод отношения с родителями наркомания богохульство страсти секты старцы покаяние благословение допустимость брака одиночество смерть свобода суеверия умер родственник молитвы о здравии самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика