В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы аборт пьянство измена в храме лечение умер родственник проблемы в семье уныние именины смирение молитва за усопших свечи благословение крестные молитва паломничество конец света смерть ссора работа конфликт из-за веры бездетность крест нательный крестик Божья воля гнев одиночество исповедь пост домашние животные акафисты потеря близких покаяние Псалтирь воцерковление детей самоубийство таинства духовник святые богохульство жизнь после смерти болезни детей свобода венчание допустимость брака наркомания наркомания близких Библия традиции Евангелие дети конфликт с мужем церковнославянский язык страсти сны каноны и правила иконы в доме влюбленность ревность животные старцы похороны крещение суеверия брак болезни вера святой покровитель развод поминовение воцерковление крестное знамение некрещенные семья самочувствие в храме клятвы праздники прощение секты отношения с родителями пьянство родственников проблемы связанные с работой грех дата поминок потеря работы помыслы молитвы о здравии брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика