В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы умер родственник исповедь помыслы дата поминок Библия наркомания близких брак сны болезни детей святые клятвы крещение молитвы о здравии прощение Божья воля болезни семья таинства в храме молитва дети гнев работа традиции иконы вера измена иконы в доме церковнославянский язык пьянство родственников проблемы связанные с работой именины конец света пост свобода молитва за усопших лечение духовник поминовение животные воцерковление детей похороны уныние потеря работы самоубийство аборт смирение паломничество влюбленность допустимость брака крестное знамение праздники святой покровитель некрещенные домашние животные развод бездетность суеверия потеря близких конфликт из-за веры пьянство наркомания Псалтирь Евангелие конфликт с мужем одиночество акафисты богохульство покаяние крестные проблемы в семье каноны и правила благословение жизнь после смерти крест смерть ревность венчание грех страсти воцерковление секты свечи нательный крестик брак с мусульманином самочувствие в храме ссора отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика