В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших свобода измена дети паломничество пьянство прощение ссора самочувствие в храме именины праздники вера болезни молитвы о здравии наркомания Библия крещение иконы в доме благословение крест наркомания близких святые традиции жизнь после смерти самоубийство конец света воцерковление детей в храме конфликт с мужем некрещенные допустимость брака аборт церковнославянский язык бездетность похороны молитва свечи развод каноны и правила венчание нательный крестик Псалтирь семья одиночество воцерковление брак с мусульманином страсти влюбленность отношения с родителями суеверия уныние брак смирение крестное знамение грех лечение ревность духовник поминовение домашние животные пьянство родственников старцы Евангелие исповедь покаяние секты гнев крестные таинства пост святой покровитель потеря работы помыслы акафисты работа болезни детей потеря близких сны богохульство проблемы связанные с работой животные иконы дата поминок клятвы проблемы в семье умер родственник смерть конфликт из-за веры Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика