В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы суеверия Евангелие грех наркомания близких ревность паломничество секты ссора молитвы о здравии Псалтирь старцы свобода наркомания клятвы аборт некрещенные потеря близких измена смирение пьянство родственников похороны иконы в доме развод традиции вера самочувствие в храме венчание бездетность каноны и правила работа умер родственник молитва за усопших проблемы в семье святой покровитель допустимость брака конец света влюбленность молитва пьянство духовник поминовение крестное знамение иконы воцерковление детей благословение гнев нательный крестик Библия жизнь после смерти домашние животные болезни детей святые конфликт с мужем пост дата поминок свечи семья церковнославянский язык таинства страсти брак уныние праздники самоубийство крест богохульство отношения с родителями именины проблемы связанные с работой Божья воля лечение прощение одиночество акафисты покаяние дети потеря работы смерть животные брак с мусульманином в храме конфликт из-за веры болезни исповедь крещение воцерковление крестные сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика