В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост свобода свечи церковнославянский язык каноны и правила Божья воля конфликт из-за веры работа гнев брак с мусульманином бездетность воцерковление детей конфликт с мужем лечение в храме таинства иконы исповедь покаяние Евангелие акафисты жизнь после смерти секты сны болезни венчание влюбленность пьянство ссора помыслы духовник самоубийство домашние животные клятвы крещение потеря работы одиночество вера развод Псалтирь молитвы о здравии допустимость брака наркомания близких семья отношения с родителями молитва животные иконы в доме дата поминок аборт грех прощение болезни детей измена паломничество молитва за усопших суеверия святые умер родственник брак проблемы связанные с работой поминовение ревность богохульство похороны благословение старцы крестные страсти уныние проблемы в семье конец света самочувствие в храме потеря близких крест пьянство родственников праздники нательный крестик святой покровитель именины дети Библия смирение некрещенные смерть традиции воцерковление крестное знамение наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика