В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник именины прощение семья молитвы о здравии святые отношения с родителями дата поминок в храме молитва свобода иконы в доме крестные бездетность наркомания секты традиции гнев богохульство ссора допустимость брака пост страсти сны потеря близких похороны клятвы крест болезни детей лечение Библия самочувствие в храме болезни иконы покаяние брак с мусульманином наркомания близких крещение грех святой покровитель Псалтирь проблемы связанные с работой влюбленность самоубийство конец света пьянство Евангелие жизнь после смерти вера церковнославянский язык праздники крестное знамение брак дети проблемы в семье суеверия пьянство родственников измена старцы нательный крестик акафисты смерть конфликт с мужем таинства уныние животные одиночество смирение домашние животные исповедь потеря работы каноны и правила молитва за усопших конфликт из-за веры ревность венчание работа паломничество свечи некрещенные воцерковление детей помыслы поминовение умер родственник благословение аборт воцерковление Божья воля развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика