В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой бездетность Библия помыслы семья ревность свобода суеверия потеря близких именины конфликт с мужем духовник иконы гнев акафисты праздники наркомания близких конец света Псалтирь умер родственник потеря работы крещение пьянство родственников прощение венчание болезни святые болезни детей наркомания традиции церковнославянский язык жизнь после смерти крест допустимость брака конфликт из-за веры иконы в доме сны вера дети самоубийство отношения с родителями одиночество Евангелие похороны нательный крестик брак некрещенные уныние в храме клятвы работа паломничество крестное знамение брак с мусульманином лечение таинства пост святой покровитель пьянство развод проблемы в семье дата поминок смирение домашние животные ссора Божья воля страсти воцерковление детей молитвы о здравии секты старцы поминовение молитва за усопших благословение богохульство животные исповедь воцерковление молитва измена каноны и правила смерть самочувствие в храме аборт крестные свечи покаяние грех влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика