В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение аборт Псалтирь акафисты свечи работа брак с мусульманином наркомания лечение святой покровитель измена некрещенные покаяние богохульство венчание Библия проблемы связанные с работой ревность крест одиночество уныние паломничество дата поминок конец света крещение старцы каноны и правила вера крестные жизнь после смерти брак гнев животные суеверия пост умер родственник болезни детей Божья воля исповедь святые клятвы прощение поминовение проблемы в семье потеря работы конфликт из-за веры влюбленность Евангелие благословение праздники развод молитвы о здравии помыслы молитва наркомания близких в храме ссора смирение нательный крестик страсти воцерковление болезни церковнославянский язык иконы в доме именины допустимость брака традиции молитва за усопших пьянство самоубийство свобода иконы таинства конфликт с мужем потеря близких семья воцерковление детей похороны бездетность сны грех дети домашние животные секты смерть духовник самочувствие в храме отношения с родителями пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика