В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты крещение конфликт с мужем святые Библия пьянство в храме пост иконы в доме допустимость брака паломничество самоубийство духовник лечение молитвы о здравии вера Божья воля свечи благословение секты нательный крестик жизнь после смерти богохульство домашние животные помыслы семья покаяние старцы страсти воцерковление влюбленность прощение измена поминовение грех крестное знамение венчание похороны самочувствие в храме некрещенные ссора клятвы наркомания близких иконы аборт бездетность брак праздники Псалтирь молитва за усопших потеря близких брак с мусульманином проблемы связанные с работой смерть свобода наркомания умер родственник развод ревность животные крест крестные работа таинства болезни молитва дети Евангелие проблемы в семье церковнославянский язык исповедь сны дата поминок суеверия конфликт из-за веры святой покровитель смирение каноны и правила потеря работы конец света традиции уныние пьянство родственников воцерковление детей одиночество именины болезни детей гнев отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика