В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена брак конфликт из-за веры церковнославянский язык воцерковление детей наркомания некрещенные животные домашние животные влюбленность старцы в храме Библия жизнь после смерти клятвы каноны и правила праздники конфликт с мужем воцерковление молитвы о здравии пост исповедь смерть пьянство родственников свобода страсти богохульство одиночество Божья воля святой покровитель венчание брак с мусульманином крещение ревность крестное знамение благословение проблемы в семье дети секты Псалтирь грех свечи уныние традиции болезни детей иконы семья крестные поминовение крест иконы в доме покаяние прощение самочувствие в храме молитва за усопших Евангелие помыслы наркомания близких аборт похороны акафисты отношения с родителями потеря работы самоубийство бездетность ссора святые потеря близких нательный крестик проблемы связанные с работой духовник суеверия пьянство именины гнев сны паломничество работа таинства умер родственник конец света смирение болезни вера молитва дата поминок лечение развод допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика