В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля допустимость брака традиции воцерковление молитвы о здравии крестное знамение молитва ссора отношения с родителями брак с мусульманином похороны свечи проблемы в семье развод дети проблемы связанные с работой конфликт с мужем Библия ревность влюбленность святой покровитель измена нательный крестик суеверия некрещенные секты крестные крещение духовник поминовение крест прощение болезни детей пьянство родственников таинства молитва за усопших конец света грех бездетность жизнь после смерти святые одиночество венчание домашние животные семья паломничество вера гнев сны смирение каноны и правила воцерковление детей самочувствие в храме иконы в доме болезни свобода клятвы богохульство Псалтирь старцы наркомания близких уныние акафисты пост покаяние иконы церковнославянский язык страсти дата поминок праздники благословение самоубийство потеря близких работа потеря работы лечение исповедь помыслы аборт именины конфликт из-за веры в храме наркомания Евангелие умер родственник смерть пьянство брак животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика