В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства церковнославянский язык суеверия одиночество некрещенные крестное знамение дата поминок смерть болезни допустимость брака покаяние похороны пьянство именины дети конфликт из-за веры святые наркомания клятвы влюбленность потеря работы Евангелие свечи грех смирение нательный крестик конфликт с мужем пост жизнь после смерти умер родственник иконы животные молитвы о здравии традиции паломничество прощение брак в храме каноны и правила конец света свобода молитва за усопших отношения с родителями воцерковление наркомания близких потеря близких уныние воцерковление детей благословение акафисты сны старцы праздники вера измена крещение исповедь поминовение духовник ревность лечение болезни детей пьянство родственников секты Божья воля ссора аборт Библия брак с мусульманином Псалтирь самочувствие в храме иконы в доме святой покровитель молитва работа венчание богохульство проблемы в семье страсти гнев домашние животные развод помыслы самоубийство бездетность крестные семья проблемы связанные с работой крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика