В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность воцерковление детей Евангелие животные Божья воля бездетность наркомания близких пьянство родственников свобода брак благословение пьянство грех уныние традиции иконы в доме проблемы в семье измена страсти потеря близких молитва нательный крестик прощение старцы Библия каноны и правила допустимость брака самочувствие в храме конфликт с мужем умер родственник потеря работы Псалтирь домашние животные праздники святой покровитель лечение поминовение отношения с родителями покаяние именины дети акафисты вера жизнь после смерти смерть самоубийство наркомания воцерковление исповедь смирение святые крестное знамение дата поминок молитва за усопших развод конец света одиночество помыслы свечи пост духовник церковнославянский язык некрещенные аборт крещение болезни работа сны крестные семья таинства ревность похороны богохульство иконы в храме ссора брак с мусульманином конфликт из-за веры суеверия молитвы о здравии венчание гнев клятвы крест секты болезни детей проблемы связанные с работой паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика