В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак помыслы крестные покаяние жизнь после смерти наркомания близких именины конфликт из-за веры некрещенные домашние животные дата поминок допустимость брака пьянство старцы сны воцерковление умер родственник нательный крестик грех вера болезни детей святой покровитель праздники самочувствие в храме семья суеверия прощение церковнославянский язык крестное знамение брак с мусульманином Евангелие поминовение в храме богохульство смерть потеря близких иконы в доме Псалтирь каноны и правила отношения с родителями таинства благословение развод уныние влюбленность дети конец света пост секты крест духовник потеря работы наркомания молитва за усопших воцерковление детей работа паломничество лечение гнев святые Библия проблемы в семье похороны акафисты Божья воля молитвы о здравии венчание конфликт с мужем исповедь самоубийство смирение страсти традиции свобода аборт измена одиночество ревность болезни ссора проблемы связанные с работой животные бездетность иконы клятвы свечи крещение молитва пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика