В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние ссора молитва исповедь допустимость брака пьянство конец света наркомания близких иконы в доме святые бездетность проблемы связанные с работой ревность паломничество поминовение церковнославянский язык самоубийство пьянство родственников крест Евангелие венчание богохульство крещение лечение святой покровитель воцерковление грех сны помыслы брак с мусульманином самочувствие в храме традиции молитва за усопших аборт домашние животные благословение Псалтирь влюбленность каноны и правила умер родственник жизнь после смерти измена наркомания покаяние развод молитвы о здравии старцы страсти прощение пост иконы болезни Библия похороны потеря близких смирение клятвы вера болезни детей в храме таинства конфликт из-за веры секты животные именины смерть суеверия потеря работы дата поминок нательный крестик брак воцерковление детей отношения с родителями некрещенные гнев крестные Божья воля семья крестное знамение духовник праздники акафисты одиночество дети работа свобода конфликт с мужем свечи проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика