В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти молитвы о здравии проблемы связанные с работой праздники отношения с родителями пост сны брак с мусульманином молитва за усопших Библия паломничество духовник проблемы в семье вера бездетность нательный крестик конфликт из-за веры иконы богохульство прощение работа одиночество крещение наркомания близких влюбленность конфликт с мужем смирение ссора венчание святые традиции благословение крестное знамение измена воцерковление пьянство исповедь акафисты семья грех крест лечение свечи клятвы старцы Псалтирь болезни детей потеря работы дата поминок Евангелие умер родственник воцерковление детей уныние таинства самоубийство смерть помыслы гнев конец света похороны ревность Божья воля брак потеря близких допустимость брака аборт некрещенные наркомания молитва церковнославянский язык святой покровитель покаяние животные дети иконы в доме домашние животные каноны и правила страсти крестные болезни свобода поминовение секты в храме суеверия развод именины самочувствие в храме пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика