В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность потеря работы церковнославянский язык наркомания умер родственник самоубийство Библия пьянство родственников болезни детей самочувствие в храме духовник Божья воля крестное знамение животные ревность прощение Псалтирь акафисты лечение молитвы о здравии конфликт из-за веры суеверия исповедь домашние животные брак брак с мусульманином благословение грех венчание клятвы измена уныние отношения с родителями смерть секты старцы свобода нательный крестик пост наркомания близких святой покровитель крестные работа страсти покаяние каноны и правила свечи сны гнев ссора в храме некрещенные молитва богохульство поминовение проблемы связанные с работой таинства иконы в доме конец света Евангелие аборт дети традиции дата поминок похороны пьянство смирение конфликт с мужем жизнь после смерти паломничество помыслы именины крест семья проблемы в семье молитва за усопших бездетность воцерковление детей крещение допустимость брака воцерковление развод потеря близких одиночество святые праздники вера болезни иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика