В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты смерть Евангелие в храме пьянство жизнь после смерти пост уныние паломничество молитва богохульство потеря близких крест проблемы связанные с работой благословение домашние животные ссора бездетность праздники отношения с родителями прощение старцы крестное знамение крещение святые секты таинства некрещенные одиночество конфликт с мужем вера самочувствие в храме гнев аборт страсти брак с мусульманином молитвы о здравии грех клятвы наркомания близких наркомания молитва за усопших крестные пьянство родственников сны проблемы в семье иконы в доме потеря работы воцерковление Псалтирь конфликт из-за веры помыслы Божья воля поминовение влюбленность лечение конец света святой покровитель венчание похороны каноны и правила самоубийство дата поминок церковнославянский язык смирение воцерковление детей традиции допустимость брака дети иконы брак животные свобода суеверия работа семья духовник исповедь умер родственник свечи именины ревность покаяние Библия нательный крестик развод болезни детей болезни измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика