В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь некрещенные грех гнев вера духовник дети свобода традиции похороны болезни детей пьянство родственников бездетность суеверия пьянство молитва ревность потеря близких одиночество работа молитва за усопших влюбленность святые наркомания близких покаяние крест брак с мусульманином наркомания болезни клятвы благословение помыслы потеря работы каноны и правила таинства воцерковление в храме иконы Божья воля уныние паломничество пост старцы молитвы о здравии нательный крестик конфликт с мужем венчание измена праздники брак отношения с родителями смирение ссора крестные акафисты Евангелие конец света крещение воцерковление детей аборт сны развод секты домашние животные животные смерть свечи именины жизнь после смерти проблемы связанные с работой крестное знамение умер родственник самоубийство Псалтирь церковнославянский язык конфликт из-за веры допустимость брака проблемы в семье страсти дата поминок богохульство Библия поминовение иконы в доме прощение семья лечение самочувствие в храме святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика