В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля проблемы связанные с работой крест крестное знамение помыслы клятвы конфликт с мужем свечи болезни детей богохульство конфликт из-за веры молитва отношения с родителями наркомания церковнославянский язык одиночество крестные пьянство лечение исповедь домашние животные похороны старцы Псалтирь ревность жизнь после смерти пьянство родственников благословение свобода потеря работы нательный крестик болезни работа самочувствие в храме смирение иконы в доме традиции грех аборт животные уныние самоубийство вера семья поминовение акафисты проблемы в семье пост паломничество наркомания близких секты молитва за усопших в храме сны каноны и правила прощение иконы гнев дата поминок влюбленность таинства Евангелие праздники измена допустимость брака Библия развод смерть венчание ссора умер родственник потеря близких конец света суеверия крещение покаяние дети воцерковление святые именины духовник брак с мусульманином святой покровитель брак воцерковление детей молитвы о здравии некрещенные страсти бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика