В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти иконы в доме покаяние проблемы связанные с работой каноны и правила духовник исповедь семья молитва брак с мусульманином развод прощение самочувствие в храме допустимость брака именины крест акафисты дата поминок бездетность паломничество венчание наркомания традиции Библия ссора в храме аборт отношения с родителями молитва за усопших болезни детей свечи потеря работы церковнославянский язык влюбленность пьянство воцерковление конфликт из-за веры пьянство родственников наркомания близких уныние Евангелие таинства смерть самоубийство конфликт с мужем пост животные смирение старцы умер родственник страсти нательный крестик конец света Псалтирь воцерковление детей вера некрещенные Божья воля сны свобода праздники помыслы молитвы о здравии ревность благословение брак святой покровитель поминовение богохульство работа дети проблемы в семье грех святые крещение домашние животные секты измена гнев суеверия клятвы потеря близких похороны одиночество болезни крестные крестное знамение иконы лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика