В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные смирение бездетность грех работа свечи иконы в доме старцы нательный крестик каноны и правила брак пьянство родственников благословение паломничество потеря работы развод поминовение одиночество дети уныние воцерковление болезни детей лечение таинства брак с мусульманином гнев молитва Библия Божья воля конфликт с мужем крестное знамение проблемы в семье в храме болезни пьянство прощение Псалтирь умер родственник иконы наркомания пост праздники отношения с родителями святой покровитель святые ревность клятвы проблемы связанные с работой венчание молитвы о здравии влюбленность духовник именины церковнославянский язык конец света крестные самочувствие в храме помыслы потеря близких некрещенные крещение животные суеверия семья секты богохульство воцерковление детей конфликт из-за веры наркомания близких измена аборт ссора покаяние дата поминок жизнь после смерти похороны исповедь страсти молитва за усопших традиции свобода смерть сны допустимость брака акафисты Евангелие вера крест самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика