В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель болезни детей венчание ревность крестное знамение крещение пост бездетность исповедь некрещенные отношения с родителями Псалтирь проблемы в семье болезни суеверия акафисты самоубийство духовник свобода уныние конфликт с мужем одиночество свечи благословение церковнославянский язык крест потеря работы смерть прощение крестные молитвы о здравии секты таинства наркомания близких жизнь после смерти молитва конец света наркомания умер родственник каноны и правила пьянство Библия дата поминок нательный крестик измена вера дети конфликт из-за веры традиции грех клятвы Божья воля старцы влюбленность Евангелие в храме пьянство родственников богохульство праздники смирение проблемы связанные с работой молитва за усопших допустимость брака иконы в доме паломничество развод воцерковление детей животные домашние животные иконы именины гнев брак с мусульманином поминовение воцерковление брак работа покаяние семья лечение потеря близких самочувствие в храме ссора святые страсти помыслы аборт сны похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика