В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни крестные нательный крестик аборт бездетность проблемы в семье секты вера ревность сны крещение брак проблемы связанные с работой пост семья благословение молитва за усопших святой покровитель некрещенные именины гнев смирение самочувствие в храме допустимость брака иконы в доме помыслы каноны и правила воцерковление детей крест самоубийство праздники животные развод клятвы святые Божья воля поминовение Псалтирь акафисты прощение свобода дата поминок воцерковление отношения с родителями уныние молитвы о здравии пьянство родственников крестное знамение традиции свечи одиночество покаяние духовник Евангелие работа умер родственник молитва смерть дети жизнь после смерти болезни детей таинства конфликт с мужем брак с мусульманином влюбленность лечение наркомания суеверия исповедь иконы наркомания близких старцы страсти потеря близких богохульство паломничество церковнославянский язык измена венчание Библия грех конфликт из-за веры в храме ссора похороны домашние животные потеря работы пьянство конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика