В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние наркомания брак с мусульманином гнев духовник влюбленность страсти исповедь церковнославянский язык конфликт с мужем каноны и правила Библия Божья воля лечение благословение болезни святой покровитель в храме ревность венчание аборт святые праздники вера проблемы связанные с работой животные секты паломничество сны богохульство грех пьянство конфликт из-за веры отношения с родителями смерть клятвы смирение уныние прощение дети жизнь после смерти Евангелие брак молитва именины таинства иконы в доме крещение поминовение Псалтирь болезни детей бездетность конец света молитвы о здравии воцерковление потеря близких развод ссора семья работа самочувствие в храме одиночество проблемы в семье акафисты домашние животные воцерковление детей нательный крестик потеря работы дата поминок умер родственник похороны измена старцы допустимость брака свобода свечи пьянство родственников суеверия иконы самоубийство крестное знамение крест помыслы некрещенные наркомания близких крестные традиции молитва за усопших пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика