В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод похороны крестные крест домашние животные влюбленность наркомания близких именины каноны и правила жизнь после смерти святой покровитель дата поминок свобода гнев измена допустимость брака Евангелие болезни детей потеря близких крещение самоубийство благословение смерть святые конец света Библия прощение бездетность одиночество смирение умер родственник проблемы в семье старцы воцерковление животные лечение секты традиции клятвы духовник отношения с родителями потеря работы таинства уныние страсти паломничество молитвы о здравии покаяние молитва свечи суеверия конфликт из-за веры воцерковление детей нательный крестик поминовение праздники дети иконы работа наркомания исповедь самочувствие в храме Псалтирь болезни некрещенные богохульство крестное знамение проблемы связанные с работой вера помыслы пьянство брак семья брак с мусульманином аборт Божья воля церковнославянский язык акафисты в храме пост грех ревность пьянство родственников сны конфликт с мужем молитва за усопших иконы в доме венчание ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика