В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные работа нательный крестик наркомания болезни гнев животные потеря работы исповедь молитвы о здравии клятвы Божья воля поминовение духовник пьянство родственников Библия праздники крестные ревность бездетность свечи вера благословение болезни детей акафисты жизнь после смерти брак крест одиночество семья прощение развод молитва покаяние проблемы связанные с работой уныние конфликт с мужем крестное знамение святые Евангелие лечение в храме паломничество церковнославянский язык самочувствие в храме суеверия крещение воцерковление детей домашние животные страсти секты молитва за усопших таинства влюбленность каноны и правила наркомания близких самоубийство смерть конфликт из-за веры грех дети свобода дата поминок иконы иконы в доме Псалтирь пост проблемы в семье венчание пьянство умер родственник старцы отношения с родителями ссора похороны допустимость брака потеря близких богохульство именины помыслы смирение измена святой покровитель конец света аборт традиции сны брак с мусульманином воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика