В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры аборт покаяние воцерковление смерть прощение иконы святые уныние дети крестные благословение конфликт с мужем праздники умер родственник жизнь после смерти ревность иконы в доме брак брак с мусульманином венчание молитвы о здравии святой покровитель Псалтирь дата поминок Божья воля каноны и правила болезни детей самочувствие в храме ссора некрещенные традиции воцерковление детей животные суеверия проблемы связанные с работой Библия вера допустимость брака клятвы отношения с родителями духовник влюбленность богохульство исповедь смирение крестное знамение семья проблемы в семье конец света в храме помыслы паломничество сны болезни молитва за усопших наркомания именины потеря работы пьянство потеря близких молитва крещение свечи поминовение секты наркомания близких старцы работа грех свобода домашние животные пьянство родственников измена бездетность пост развод крест гнев одиночество акафисты нательный крестик самоубийство похороны церковнославянский язык таинства страсти Евангелие лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика