В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями иконы в доме вера болезни помыслы измена покаяние крест наркомания близких болезни детей уныние домашние животные свечи пост нательный крестик крестное знамение Божья воля одиночество духовник святой покровитель крестные молитва за усопших именины Библия лечение смерть аборт умер родственник проблемы в семье развод традиции дети святые венчание проблемы связанные с работой акафисты в храме дата поминок благословение жизнь после смерти потеря работы ссора работа конфликт с мужем самочувствие в храме страсти ревность таинства грех богохульство каноны и правила животные самоубийство свобода поминовение похороны Евангелие молитвы о здравии воцерковление детей некрещенные конец света наркомания иконы пьянство родственников воцерковление праздники исповедь смирение потеря близких суеверия Псалтирь молитва брак с мусульманином секты крещение пьянство церковнославянский язык гнев конфликт из-за веры паломничество семья прощение клятвы влюбленность бездетность сны брак старцы допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика