В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны самоубийство Библия работа пьянство святые крестное знамение праздники домашние животные покаяние Божья воля брак с мусульманином умер родственник иконы в доме измена крест таинства акафисты потеря работы отношения с родителями конфликт с мужем конфликт из-за веры свобода крещение свечи уныние лечение Псалтирь благословение паломничество именины проблемы связанные с работой каноны и правила животные клятвы бездетность крестные смирение развод помыслы молитвы о здравии ссора традиции брак старцы наркомания дети Евангелие смерть грех болезни в храме болезни детей суеверия молитва за усопших вера конец света жизнь после смерти аборт самочувствие в храме некрещенные потеря близких дата поминок секты воцерковление детей допустимость брака иконы одиночество богохульство церковнославянский язык пьянство родственников молитва нательный крестик исповедь семья венчание прощение поминовение духовник святой покровитель пост страсти гнев проблемы в семье сны влюбленность наркомания близких ревность воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика