В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры проблемы связанные с работой паломничество гнев в храме страсти праздники брак с мусульманином самочувствие в храме одиночество молитва за усопших уныние секты святой покровитель брак Псалтирь нательный крестик Божья воля пост болезни детей поминовение наркомания духовник венчание традиции старцы свечи лечение жизнь после смерти молитва молитвы о здравии благословение покаяние отношения с родителями грех богохульство измена пьянство родственников бездетность крестное знамение воцерковление иконы в доме семья ревность потеря близких некрещенные клятвы проблемы в семье Библия Евангелие крестные вера болезни конец света конфликт с мужем таинства именины иконы аборт святые церковнославянский язык самоубийство развод воцерковление детей суеверия помыслы наркомания близких исповедь свобода потеря работы допустимость брака сны похороны крещение крест акафисты смерть умер родственник животные ссора работа каноны и правила дата поминок влюбленность прощение пьянство смирение дети домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика