В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора иконы в доме аборт святые допустимость брака ревность иконы жизнь после смерти венчание богохульство гнев грех Божья воля семья умер родственник одиночество благословение похороны клятвы отношения с родителями дети влюбленность проблемы в семье дата поминок акафисты суеверия нательный крестик исповедь Евангелие поминовение свобода уныние молитва церковнославянский язык крестное знамение свечи конфликт с мужем воцерковление самочувствие в храме потеря работы вера молитва за усопших именины наркомания болезни детей прощение домашние животные лечение проблемы связанные с работой измена в храме конфликт из-за веры таинства пьянство секты паломничество животные развод страсти старцы потеря близких сны святой покровитель некрещенные работа болезни каноны и правила самоубийство пост брак с мусульманином крещение конец света смирение крест Библия смерть брак духовник традиции воцерковление детей молитвы о здравии наркомания близких крестные помыслы Псалтирь бездетность покаяние праздники пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика