В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье в храме грех работа конец света ссора наркомания близких домашние животные крест акафисты святые вера церковнославянский язык паломничество гнев жизнь после смерти смерть измена иконы в доме самочувствие в храме сны Евангелие пост секты именины традиции дата поминок нательный крестик каноны и правила иконы пьянство родственников некрещенные допустимость брака клятвы брак ревность молитва за усопших воцерковление похороны старцы смирение богохульство умер родственник потеря близких крестные молитвы о здравии исповедь потеря работы духовник страсти суеверия венчание влюбленность брак с мусульманином отношения с родителями крестное знамение проблемы связанные с работой одиночество болезни наркомания развод уныние конфликт с мужем пьянство самоубийство молитва конфликт из-за веры прощение Псалтирь таинства Библия воцерковление детей крещение благословение лечение Божья воля болезни детей помыслы свобода поминовение святой покровитель аборт бездетность свечи семья дети животные покаяние праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика