В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние семья святой покровитель влюбленность ссора болезни самоубийство потеря близких дата поминок проблемы в семье грех праздники потеря работы допустимость брака иконы Евангелие суеверия таинства болезни детей развод конец света аборт святые благословение жизнь после смерти крещение крестные крест иконы в доме смерть самочувствие в храме богохульство работа церковнославянский язык одиночество духовник молитва молитвы о здравии бездетность гнев некрещенные смирение вера воцерковление детей наркомания страсти в храме лечение измена конфликт из-за веры традиции молитва за усопших брак с мусульманином именины домашние животные секты Библия животные конфликт с мужем Божья воля прощение пьянство наркомания близких брак проблемы связанные с работой пост пьянство родственников Псалтирь дети отношения с родителями умер родственник помыслы паломничество клятвы акафисты исповедь свечи венчание похороны нательный крестик старцы каноны и правила крестное знамение сны свобода уныние поминовение воцерковление ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика