В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние прощение свечи каноны и правила поминовение старцы церковнославянский язык крестные проблемы связанные с работой наркомания близких умер родственник крестное знамение гнев наркомания ревность Божья воля в храме смирение святые молитвы о здравии болезни праздники сны уныние конфликт из-за веры проблемы в семье потеря близких дата поминок суеверия секты жизнь после смерти самоубийство паломничество помыслы самочувствие в храме иконы влюбленность допустимость брака грех Библия брак с мусульманином вера традиции исповедь домашние животные молитва за усопших одиночество конец света пост работа измена семья свобода крест страсти похороны отношения с родителями аборт богохульство животные акафисты лечение Евангелие потеря работы брак таинства воцерковление Псалтирь ссора венчание духовник благословение бездетность воцерковление детей некрещенные нательный крестик дети иконы в доме развод крещение смерть именины святой покровитель клятвы пьянство родственников молитва конфликт с мужем пьянство болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика