В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт воцерковление воцерковление детей венчание акафисты допустимость брака животные благословение ссора секты конфликт из-за веры потеря близких старцы крещение жизнь после смерти дети прощение крест клятвы грех наркомания близких молитва отношения с родителями некрещенные пост конец света ревность праздники умер родственник традиции дата поминок болезни детей иконы в доме потеря работы святой покровитель самоубийство поминовение в храме домашние животные одиночество лечение покаяние смирение крестное знамение брак таинства молитва за усопших Библия Божья воля наркомания помыслы пьянство именины пьянство родственников уныние проблемы связанные с работой духовник смерть страсти паломничество святые церковнославянский язык суеверия свечи Псалтирь нательный крестик брак с мусульманином бездетность развод сны вера работа семья иконы богохульство Евангелие измена самочувствие в храме болезни гнев похороны свобода проблемы в семье каноны и правила влюбленность исповедь молитвы о здравии крестные конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика