В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание работа влюбленность сны каноны и правила Евангелие уныние крест паломничество помыслы свечи домашние животные гнев потеря работы таинства конец света прощение святые похороны дети наркомания поминовение вера святой покровитель духовник брак крестное знамение потеря близких наркомания близких жизнь после смерти конфликт из-за веры крещение молитва за усопших богохульство Библия самочувствие в храме страсти допустимость брака Псалтирь развод старцы исповедь иконы в доме свобода ссора в храме некрещенные акафисты одиночество брак с мусульманином церковнославянский язык болезни Божья воля проблемы в семье отношения с родителями грех воцерковление иконы смерть крестные пьянство дата поминок традиции смирение праздники нательный крестик пост ревность молитва именины бездетность умер родственник клятвы суеверия покаяние воцерковление детей благословение лечение аборт пьянство родственников измена болезни детей проблемы связанные с работой конфликт с мужем животные секты самоубийство семья молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика