В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва наркомания близких наркомания конфликт из-за веры прощение иконы в доме потеря близких брак с мусульманином суеверия умер родственник домашние животные пьянство родственников развод смерть семья самоубийство благословение секты измена крестное знамение аборт клятвы проблемы в семье духовник нательный крестик смирение конфликт с мужем покаяние каноны и правила отношения с родителями в храме свобода влюбленность помыслы крещение гнев некрещенные Божья воля венчание воцерковление детей ссора дата поминок воцерковление именины работа старцы традиции ревность проблемы связанные с работой дети церковнославянский язык уныние вера праздники святой покровитель крест святые Псалтирь похороны таинства свечи одиночество брак потеря работы акафисты поминовение болезни животные страсти паломничество допустимость брака жизнь после смерти пост лечение грех молитвы о здравии Евангелие Библия самочувствие в храме исповедь пьянство иконы крестные бездетность молитва за усопших сны богохульство болезни детей конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика