В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные каноны и правила отношения с родителями церковнославянский язык богохульство развод молитвы о здравии молитва измена пост свобода в храме потеря работы ревность проблемы в семье Божья воля похороны поминовение благословение Евангелие свечи гнев пьянство родственников праздники самочувствие в храме крещение прощение сны конфликт из-за веры ссора болезни таинства дети брак с мусульманином уныние смерть помыслы семья конец света иконы духовник Библия покаяние святые потеря близких умер родственник проблемы связанные с работой допустимость брака наркомания крестное знамение грех бездетность одиночество святой покровитель нательный крестик иконы в доме именины исповедь дата поминок жизнь после смерти суеверия молитва за усопших клятвы вера некрещенные секты лечение наркомания близких паломничество животные работа Псалтирь домашние животные влюбленность болезни детей старцы акафисты пьянство традиции аборт воцерковление детей самоубийство воцерковление смирение страсти венчание брак крест конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика