В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество крестные крестное знамение Библия крест потеря близких страсти ревность в храме одиночество брак Псалтирь нательный крестик иконы в доме ссора именины исповедь духовник животные грех помыслы болезни детей гнев традиции проблемы в семье поминовение измена воцерковление детей покаяние семья пост святой покровитель святые развод самоубийство брак с мусульманином Божья воля дети каноны и правила сны похороны конфликт из-за веры аборт проблемы связанные с работой благословение самочувствие в храме суеверия пьянство венчание отношения с родителями свобода наркомания клятвы наркомания близких влюбленность молитва за усопших болезни молитва богохульство молитвы о здравии церковнославянский язык умер родственник потеря работы прощение смирение конфликт с мужем домашние животные бездетность смерть допустимость брака Евангелие конец света старцы некрещенные праздники крещение дата поминок жизнь после смерти акафисты секты таинства вера уныние лечение воцерковление пьянство родственников работа иконы свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика