В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети молитва Божья воля благословение наркомания нательный крестик болезни святые самочувствие в храме гнев паломничество развод воцерковление детей таинства венчание крестное знамение страсти праздники потеря работы семья измена старцы свечи работа покаяние сны молитвы о здравии конфликт с мужем похороны грех церковнославянский язык помыслы влюбленность потеря близких каноны и правила духовник крестные Библия бездетность воцерковление некрещенные умер родственник самоубийство свобода Евангелие богохульство лечение иконы в доме аборт брак с мусульманином проблемы связанные с работой ссора болезни детей суеверия смерть именины конец света поминовение животные уныние смирение молитва за усопших пьянство исповедь вера отношения с родителями клятвы крест крещение прощение брак Псалтирь иконы пьянство родственников одиночество жизнь после смерти домашние животные в храме традиции секты дата поминок допустимость брака акафисты святой покровитель наркомания близких проблемы в семье конфликт из-за веры ревность пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика