В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи потеря близких пьянство конфликт с мужем в храме нательный крестик смерть отношения с родителями сны воцерковление детей ссора каноны и правила развод молитва за усопших дата поминок жизнь после смерти Божья воля самочувствие в храме суеверия смирение гнев крестные похороны проблемы в семье грех богохульство покаяние исповедь болезни измена поминовение крестное знамение работа Библия паломничество конец света святой покровитель Псалтирь потеря работы таинства уныние дети традиции аборт умер родственник старцы Евангелие воцерковление болезни детей конфликт из-за веры пьянство родственников помыслы одиночество семья влюбленность проблемы связанные с работой вера лечение секты клятвы крещение именины праздники наркомания близких ревность самоубийство животные допустимость брака пост иконы страсти молитвы о здравии брак духовник молитва свобода бездетность иконы в доме благословение церковнославянский язык некрещенные прощение венчание наркомания святые акафисты брак с мусульманином домашние животные крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика