В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода покаяние крестное знамение уныние суеверия иконы вера наркомания проблемы в семье именины конфликт из-за веры гнев бездетность молитвы о здравии семья секты святой покровитель брак самочувствие в храме дата поминок акафисты потеря работы иконы в доме клятвы болезни детей некрещенные аборт паломничество в храме воцерковление молитва за усопших похороны прощение свечи праздники традиции наркомания близких брак с мусульманином болезни поминовение потеря близких дети домашние животные духовник сны смерть воцерковление детей пьянство помыслы богохульство влюбленность Библия крестные святые проблемы связанные с работой таинства конфликт с мужем пост ссора отношения с родителями Псалтирь крест каноны и правила умер родственник ревность нательный крестик старцы смирение самоубийство церковнославянский язык страсти Божья воля благословение крещение одиночество лечение работа жизнь после смерти исповедь грех измена молитва конец света пьянство родственников животные Евангелие венчание развод допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика